Praktek Kerja Komunikasi goes to Lampung

Halo Selamat Pagi Pembaca, karna saya memposting tulisan ini pagi hari jadi saya mengucapkan salam selamat pagi, pada pagi hari ini saya akan menceritakan pengalaman saya sewaktu PKK (Praktek Kerja Komunikasi) ke Lampung, jadi saya dan 1 Prodi ilmu komunikasi stisipol mengikuti kegiatan kunjungan kerja yang dilaksanakan di kota lampung.

Sabtu Pagi tanggal 27 Agustus 2017 kami dikumpulkan untuk bersiap berangkat bersama ke kota lampung, kendaraan yang kami pakai menuju lampung addalah 2 buah bus pariwisata, kedua bus pariwisata tersebut cukup untuk membawa kami mahasiswa prodi ilmu komunikasi beserta beberapa dosen sebagai pembimbing kami sewaktu mengikuti kegiatan disana.

Saat hendak berkumpul untungnya saya tidak terlambat, karena malam sebelum keberangkatan saya masih ada kegiatan di tempat lain, dan saya baru bisa mempersiapkan bawaan saya sewaktu di lampung pada malam hari sebelum keberangkatan.

Pada hari pertama keberangkatan saya beserta mahasiswa lain menghabiskan hampir sepanjang hari didalam bus, walaupun sesekali kami istirahat di salah satu rumah makan yang ada untuk istirahat makan. Setelah istirahat makan kamipun melanjutkan perjalanan menuju lampung yang sangat membosankan, beruntung bus kami dilengkapi dengan fitur-fitur yang bisa membuang rasa bosan kami, kami dapat berkaroke didalam bus dengan lagu lagu yang ada.

Setelah beberapa jam melewati perjalanan ke lampung akhirnya kami sampai di salah satu rumah makan lagi yang katanya rumah makan tersebut sudah berada dikota lampung tak jauh dari wisma tempat kami menginap nanti. Kamipun langsung tanpa basa basi lagi menuju tempat yang sudah disediakan untuk mengantri mengambil makanan, mengingat perut kami yang sudah terlalu lapar karena perjalanan sepanjang hari. Setelah puas makan kami langsung diantar menuju wisma yang tidak begitu jauh dari rumah makan tadi.

Sesampainya di wisma kami dikumpulkan untuk pembagian kamar tidur, kami tidur tidak berdasarkan pilihan atau teman kelompok sendiri melainkan diacak berdasarkan pilihan dosen pembimbing, untunglah saya mendapat teman sekamar teman satu kelas sendiri, jadi tidak asing lagi untuk beradaptasi.

Keesokan harinya saya dan teman-teman memulai kegiatan yang sesungguhnya yaitu dengan mengunjungi beberapa daftar yang telah kami ketahui sebelumnya, beberapa daftar yang kami kunjungi hari itu antara lain Universitas Lampung, Radar Lampung Tv dan Radio Andalas. Kunjungan yang pertama kami kunjungi adalah Universitas Lampung, disana kami belajar banyak, kami mengunjungi fisip UniLa terkhusus ilmu komunikasi dari UniLa, disana kami disambut dengan sangat baik mulai dari mahasiswanya sampai dosen. Kami juga mengahadiri sebuah seminar kecil tentang penjelasan bagaimana prodi Ilkom disana.

Setelah itu kami langsung berkunjung ke Radar Lampung Tv, disana juga kami disambut dengan baik kami juga belajar banyak, tentang bagaimana produksi sebuah program tv, bagaimana mengolah hasil produksinya menjadi sebuah siaran yang dapat diterima langsung pada tv konvensional di masyarakat, bahkan disana kami diajarkan bagaimana cara memproduksi sebuah acara talkshow, mulai dari persiapan yg harus dijalani sampai proses pengambilan gambar.

Kami belajar banyak tentang produksi siaran televisi disana, kami juga menghadiri sebuah wawancara khusus bersama para kru dari Radar Lampung, disana kami bebas bertanya tentang apa saja yang tidak kami ketahui tentang Tv, setelah sesi tanya jawab tak lupa juga kami melakukan foto bersama dengan para kru Radar Tv.

\

Setelah itu kami lanjut berkunjung ke daftar kunjungan selanjutnya yaitu Radio Andalas, yang letaknya tidak jauh dengan Radar Tv, disana kami juga belajar banyak, mulai dari bagaimana menjadi seorang penyiar yang baik, mempersiapkan materi sesuai narasumber yang ada dan lain-lain.

Setelah kami puas dengan berbagai ilmu yang kami dapat kami makan sore di Radio Andalas itu sendiri, Radio Andalas itu sendiri adalah perpaduan yang menggabungkan sebuah Radio dan menyediakan restoran kecil didepannya yang menurut saya sangat kreative, pengunjung restoran yang datang dapat melihat langsung siaran radio yang berlangsung, bahkan dapat berinteraksi langsung dengan penyiar.

Pada malamnya kami dipulangkan ke Wisma kami, untuk tidur mempersiapkan tenaga kami yang habis terkuras mengikuti kegiatan sepanjang hari untuk mengikuti kegiatan keesokan harinya.

Pada hari ketiga kami ke Lampung menjadi hari yang paling menyenangkan bagi saya dan mungkin bagi teman-teman juga, karena saya diajak ke menyebrangi lautan menuju pulau Ketapang, dimana pulau tersebut pulau yang terkenal di Lampung karena wisata bawah airnya yang indah, kami bersenang-senang disana dengan berenang langsung untuk melihat keindahan bawah laut disana, kami juga menikmati makan siang dipulau tersebut, makan siang kami begitu terasa menyenangkan karena suasana pantai yang tenang dengan sesekali angin pantai yang menghampiri tubuh memberi kesan sejuk walaupun saat itu sedang terik matahari dan ditambah lagi dengan suara pantai yang tersapu ombak.

Setelah puas dengan pulau ketapang, kami diajak lagi menuju pulau ketapang kecil yang keindahannya tidak kalah dengan pulau ketapang besar, disana saya juga menghabiskan waktu dengan berendam bersama dengan teman-teman yg lain, air hangat yang mungkin telah terkena sinar matahari membuat tubuh saya relax ditambah lagi dengan pemandangan yang sangat indah yaitu pemandangan yang menunjukan beberapa pulau kecil yang berada dekat dengan tempat saya berendam, rasanya saya tidak mau pulang lagi untuk sementara waktu disana.

Sepulang dari pulau ketapang, kami kembali diantarkan menuju wisma kami, tapi kami dan sebagian mahasiswa lain memutuskan untuk menjelajahi kota lampung pada malam harinya, saya pun tak mau ketinggalan, saya dan kelompok saya beserta dosen pembimbing saya memutuskan untuk pergi menuju salah satu destinasi wisata disana yaitu “Puncak Mas”. Puncak Mas sendiri adalah salah satu destinasi wisata di kota Lampung yang berada pada dataran yang sangat tinggi, jadi saat berada disana kami sangat antusias melihat gemerlap kota lampung yang sangat indah, kami disugukan dengan pemandangan lampu-lampu rumah warga yang sangat indah.

Setelah puas melihat-lihat destinasi wisata Puncak Mas, kami bergegas pulang mengingat pagar wisma kami ditutup tepat pada jam 8 malam, dan benar saja sesampainya dipintu wisma, kami mendapati pintu wisma kami yang sudah terkunci rapat saya dan yang lain terpaksa harus memanjat pagar untuk masuk wisma kami, suatu pengalaman yang pertama kali dan terkesan menyenangkan.

Keesokan paginya kami melakukan cek-ouu dari wisma kami karena hari ini hari terakhir kami menginap dan merupakan hari terakhir juga kami berada dikota lampung. Sebelum cek-out kami menyempatkan diri menyantap sarapan pagi yang telah disediakan sebelumnya.

Setelah sarapan kami melanjutkan kegiatan kami yang telah menunggu untuk mengunjungi salah satu museum yang berada dikota lampung, pada saat dimuseum saya belajar banyak tentang bagaimana kota lampung pada masa lalu, mulai dari arca-arca dan peninggalan yang menjelaskan asal usul kota lampung jaman dahulu, meskipun anggapan orang kalau mengunjungi museum pasti menjadi hal yang membosankan, tapi itu tidak sama sekali saya rasakan saat berkunjung ke museum “Ruwa Jurai”

Tak lupa juga kami mengunjungi pusat oleh-oleh yang ada di kota lampung yaitu Keripik Pisang Kepok Yen Yen, disana kami diberi waktu untuk membeli oleh-oleh khas Lampung yaitu kripik Pisang Kepok, saya juga tak lupa membeli sebagian oleh-oleh untuk keluarga dirumah.

Setelah puas membeli oleh-oleh kami langsung meninggalkan kota lampung untuk menuju Palembang, perjalanan kami lakukan kurang lebih 12 jam dengan berhenti sebentar untuk istirahat makan dan sholat. Akhirnya setelah menunggu kami pun sampai di Palembang dan dikembalikan dikampus untuk dibubarkan dan pulang kerumah kami masing-masing. Suatu pengalaman yang tak bisa terlupakan menurut saya kunjungan kerja sekaligus jalan-jalan bersama teman-teman satu prodi tercinta.

Pembangunan Sirquit MotoGP di Palembang Sumatera Selatan

Rencana pemerintah untuk membangun sirquit yang dikabarkan adalah sirquit MotoGP yang akan dibangun dikota palembang sepertinya akan menjadi kenyataan, pasalnya banyak kabar yang mengatakan bahwa sirquit yang akan dibangun di Kota Palembang sudah akan dibangun dan sudah mulai menunjukkan rancangan-rancangan bagaimana sirquit akan dibangun.

Pembangunan sirkuit MotoGP di kawasan Jakabaring Palembang, Sumatera Selatan akan menggunakan dana swasta mengingat pemerintah sedang berhemat dengan memangkas sejumlah pengeluaran. Gubernur sumsel Alex Noerdin di palembang mengkonfirmasi hal itu mengenai sirkuit yang akan dibangun di Palembang.

Namun nampaknya pembangunan sirkuit itu tidak akan menggunakan dana APBD, apa lagi sekarang ini semua anggaran mengalami pemotongan sehingga tidak mungkin sirkuit itu menggunakan dana pemerintah.

Sirkuit yang dirancang oleh disainer terkenal asal Jerman, Hermann Tilke itu tentunya akan menyedot perhatian dunia. Terlebih Sumsel bisa dikenal dunia internasional lewat ajang balap MotoGP.

Sirkuit yang akan dibangun tersebut rencananya memiliki panjang lebih dari 4.000 meter. Memiliki sembilan tikungan ke kiri dan lima kekanan, dimana juga punya trek lurus yang berakhir dengan tikungan tajam mirip dengan sirkuit di Sepang.

Dalam pembangunan sirkuit MotoGP di palembang yang belakangan akan lebih megah dan lebih besar dari sirkuit pertama yang ada di indonesia yaitu sirkuit Sentul yang berada di Jakarta, persiapan pembangunan sirkuit MotoGP bukan semata-mata untuk mempersiapkan pertandingan MotoGP di indonesia yang akandilakukan pada 2018 nanti, tapi juga stadion yang akan dibangun tepatnya dipalembang sumatera selatan tersebut akan menambah lengkapnya fasilitas olah raga di Indonesia yang dirasa masih kurang untuk memenuhi kebutuhan akan fasilitas olah raga yang lengkap.

Sirkuit MotoGP yang berlokasi di Palembang Sumatera Selatan juga tidak diperuntungkan untuk MotoGP semata, namun sirkuit tersebut dapat juga digunakan untuk keperluan lain seperti diadakannya lomba balap motor, dan mungkin juga akan dipergunakan untuk sirkuit F1,

Dampak dari pembangunan tersebut nampaknya berefek positif maupun negatif bagi para penduduk sekitar pembangunan. Dampak positifnya adalah Kota Palembang Sumatera Selatan akan dikenal oleh dunia karena menjadi tuan rumah diadakannya perlombaan motor paling bergengsi yaitu MotoGP, hal itu pastinya akan berdampak langsung pada para sektor wisata di Palembang karena perhatian dunia untuk satu musim diarahkan pada tuan rumah diadakannya perlombaan MotoGP

Namun sisi negatifnya adalah harus digusurnya sebagian pemukiman warga dikarenakan akan dilalui jalur pembangunan sirkuit MotoGP, dengan terpaksa penggusuran rumah warga yang berada dijalur sirkuit MotoGP harus dilakukan demi melanjutkan pembangunan sirkuit MotoGP yang akan segera dilakukan.

Opini Mahasiswa mengenai Pembangunan LRT Kota Palembang

Rencana pemerintah untuk membangun LRT (Light Right Transit) yang dilakukan dikota Palembang nampaknya sudah mulai menunjukkan perkembangan yang sangat cepat pada November 2016 ini, pasalnya tiang-tiang penyangga yang rencananya akan menahan beban rel LRT hampir seluruhnya sudah mulai dibangun dan sebagian sudah mulai berdiri.

Pembangunan yang ditargetkan selesai tahun 2018 oleh pemerintah sudah menunjukkan perkembangan yang sangat pesat, namun disamping perkembangan yang sangat pesat pada pembangun LRT Kota Palembang terdapat juga masalah yang disebabkan diantaranya seringnya kemacetan yang terjadi diseputaran kota palembang diantaranya dijalur yang dilalui proses pembangunan LRT Kota Palembang.

Kemacetan yang terjadi yang diakibatkan proses pembangunan LRT Kota Palembang antara lain dikarenakan banyaknya jalan-jalan Kota Palembang yang sebagian jalannya ditutup untuk proses pembangunan LRT, ditutupnya sebagian jalan demi pengerjaan LRT telah banyak menghambat jalur lalu lintas sebagian wilayah kota palembang sehingga banyak menyebabkan kemacetan lalu lintas disepanjang jalur yang dilalui pembangunan LRT.

Akibatnya banyak sekali para pengguna kendaraan baik dari pengguna kendaraan pribadi seperti motor dan mobil sampai dari pengguna kendaraan umum seperti Trans Musi dan angkutan kota sangat merasakan sesaknya jalur lalu lintas yang dilalui jalur pembangunan LRT. Kemacetan yang terjadi pada jalur yang dilalui pembangunan LRT seakan bukanlah hal yang asing lagi bagi para pengguna lalu lintas Kota Palembang.

Kemacetan yang terjadi di Kota Palembang juga seringkali ditambah dengan adanya traktor yang berada dipinggiran jalan raya Kota Palembang dan mengambil sebagian wilayah jalan raya, alat berat yang sering kali terparkir pada jalan raya juga beragam tidak hanya traktor dan alat berat namun juga mobil-mobil bermuatan besar yang mengangkat tiang-tiang beton untuk kebutuhan pengerjaan proyek LRT.

Banyaknya kendaraan besar dengan beban yang melebihi berat yang dapat ditampung oleh jalan raya mengakibatkan tidak sedikit jalan raya kota Palembang yang mengalami kerusakan disepanjang jalur pengerjaan proyek LRT, kerusakan jalan yang terjadi beragam mulai dari banyaknya aspal jalan yang bergelombang, retak maupun berlubang yang cukup dalam.

            Kerusakan yang terjadi disepanjang pengerjaan proyek LRT ini sangatlah berbahaya bagi pengguna jalan, karena dengan menghindari jalan yang rusak kemungkinan untuk terjatuh dan bersenggolan dengan kendaraan lain sangatlah besar. Namun sejauh ini belum ada upaya yang dilakukan perusahaan pembangun proyek LRT selaku penanggung jawab penuh atas kerusakan yang terjadi di jalan raya Kota Pelambang.

Sistem Pemerintahan Presiden Jokowi Dodo

A.  Pendahuluan

Sistem pemerintahan Negara Republik Indonesia dipimpin langsung dengan pemegang kekuasaan pemerintahan tertinggi yaitu seorang Presiden Jokowi Dodo, Presiden Jokowi Dodo juga sering akrab disapa dengan Jokowi adalah seorang yang bertanggung jawab mengenai tugasnya sebagai pemimpin NKRI

Seorang pemimpin sebuah negara atau Presiden itu sendiri adalah seorang yang mampu memegang amanat suatu bangsa untuk menjalankan sebuah sistem pemerintahan birokrasi dan mampu mengabdi pada rakyat indonesia tentang jabatannya sebagai pemegang kekuasaan pemerintahan tertinggi.

Sebelum menjadi presiden republik indonesia Jokowi sendiri telah mendapat kepercayaan untuk memimpin profinsi DKI Jakarta sebagai Gubernur. Jokowi sendiri sudah banyak memperoleh kepercayaan yang tinggi oleh masyarakatnya berkat kerja kerasnya yang berhasil memimpin DKI Jakarta. Seorang Presiden Jokowi pun sekarang menjadi pemimpin Negara Republik Indonesia dengan sistem birokrasi yang dijalankannya. Ia sebagai pusat pemerintahan tertinggi sebagai kepala dari Birokrasi itu sendiri.

B.  Pembahasan

   B.1. Teori Komunikasi

Teori Birokrasi Max Weber, teori ini menunjukan atau mencerminkan pemikiran sosiopsikologi karena gagasannya menekankan pada individu sebagai pendorong munculnya tindakan atau perbuatan, juga menunjukkan ketertarikan pada penyebab munculnya tindakan dan memberikan penjelasan mengapa suatu tindakan dilakukan.

 Sebuah prinsip yang dikemukakan oleh Weber adalah Prisip yang kedua adalah spesialisasi yang berarti sejumlah individu dibagi menurut pembagian pekerjaan, dan mereka mengetahui pekerjaan mereka masing-masing dalam organisasi.

Birokrasi sebagai mana dikemukakan Weber, yaitu bahwa organisasi bersifat hierarkis dan berlapis-lapis, dikontrol berbagai aturan serta tidak sensitif terhadap berbagai kebutuhan dan perbedaan individu. Dalam teorinya Weber mengidentifikasi cara terbaik bagi organisasi dalam mengelola kompleksitas kerja sejumlah individu yang memiliki satu tujuan yang sama.

                                                                                

   B.2. Analisis Teori Terhadap Objek

Max Weber mengemukakan suatu sistem organisasi sama seperti halnya mesin, dimana setiap orang hanya mengerjakan pekerjaan tertentu yang telah didelegasikan kepadanya, yang dimana tugas tersebut untuk mencapai suatu tujuan yang sama pada suatu organisasi. Sama seperti suatu sistem yang dipakai untuk melakukan pemerintahan suatu negara dimana memerlukan sebuah pekerja untuk mencapai sebuah tujuan suatu negara tersebut.

Sesuai dengan teori Max Weber juga yang mengatakan bahwa Weber sendiri menggambarkan tipe birokrasi ideal dalam nada positif membuatnya lebih berbentuk organisasi rasional dan efisien, contohnya dalam kepemimpinan kepresidenan adalah dengan dibentuknya peraturan-peraturan yang akan menjadikan suatu pemerintahan menjadi lebih disiplin. Dan menjadikan birokrasi itu sendiri menjadi lebih efisien.

            Dan salah satu yang telah dikemukakan oleh Weber adalah sebuah organisasi bersifat berlapis-lapis dan memiliki kepala pemerinahan dalam mewujutkan suatu tujuan yang sama. Hal tersebut sangat berhubungan dengan sistem pemerintahan suatu negara dimana untuk pelaksanaan pemerintahan sendiri diperlukan adanya kepala negara sebagai pemimpin. Lalu seorang kepala negara dibantu oleh menteri-menterinya dalam melaksanakan kebijakan presiden dan seterusnya.

C.  Kesimpulan

Jadi kesimpulan pada teori Max Weber adalah dalam teori ini dapat saya tarik kesimpulan bahwa sebuah birokrasi sangatlah berperan penting dalam berlangsungnya suatu organisasi atau suatu sistem yang didalamnya menganut suatu sistem kepemimpinan, Birokrasi itu sendiri mempunyai peraturan, kebijakan dan suatu faktor-faktor yang akan sangat mendukung proses yang terjadi dalam sebuah sistem itu sendiri.

Bagaimana saya dapat mempelajari dan mengerti tentang teori Weber yang menjabarkan tentang bagaimana cara menjalankan suatu organisasi dengan sistem birokrasi itu sendiri, Birokrasi disini sebagai sistem yang mengatur cara berjalannya suatu tujuan agar berjalannya suatu tujuan tersebut berjalan dengan baik dan secara formal

D.  Penutup

Dari teori yang telah dikemukakan oleh Max Weber sendiri yang mengemukakan tentang sistem Birokrasi maka dapat ditarik kesimpulan bahwa seorang pemegang kekuasaan tertinggi seperti contohnya seorang Presiden akan mendapatkan kekuasaannya dalam suatu negara karena Presiden sendiri adalah pemimpin tertinggi dalam negara tersebut,  Presiden pula telah mendapatkan kepercayaan dan amanat dari seluruh rakyat untuk menjadi pemimpin. Itulah sebabnya seorang Presiden itu sendiri mendapatkan sebuah kekuasaan dalam sebuah negara.

Teori Max Weber ini sendiri sangatlah perlu dalam suatu proses pemerintahan seperti pemerintahan suatu negara, karena dengan adanya sebuah teori yang mengatur berjalannya sistem itu sendiri maka tujuan-tujuan dari sebuah negara tersebut akan tercapai dengan tanpa adanya hambatan.

Demikianlah makalah mengenai anaalisis Objek berdasarkan dari Teori Birokrasi Max Weber yang saya dapat jabarkan.

Stisipol Chandradimuka Goes to Media

Pada hari Rabu, 29 April 2015 Saya dan rombongan kelas 2a/b Komunikasi menghadiri kegiatan Stisipol Chandradimuka Goes to Media yang dilaksanakan dengan mengunjungi beberapa media dan salah satu tempat wisata didaerah Palembang. Kunjungan dimulai pada pagi hari sekitar jam 8 pagi dengan menggunakan kendaraan sewaan yang disewa oleh dosen penyelenggara acara. Rombongan kami berbeda tujuan saat diperjalanan, saya beserta kelas 2a Komunikasi pagi dan kelas komunikasi weekend menuju ke Graha Pena kantor dari media koran Harian Pagii Sumatra Ekspres, semenara kelas 2b dan kelas komunikasi regular sore menuju ke museum Balaputeradewa.

                Saat di Sumara Ekspres saya langsung disuruh ke suatu ruangan untuk menemui salah satu wartawan senior disana pak Anton namanya, lalu kami berdiskusi dengan pak Anton tentang bagaimana cara menjadi wartawan dengan baik dan bagaimana mengulas berita agar bisa diterima dengan segar dimasyarakat, beliau pula menceritakan banyak pengalamannya sebagai wartawan kepada kami semua. Kami pula diperbolehkan untuk bertanya kepada pak Anton yang ingin kami ketahui lebih detil tentang cara pembuatan Koran. Setelah selesai berdiskusi dengan pak Anton, beliau mengajak kami semua ke ruang produksi Sumatra Ekspres dan menjelaskan tentang bagimana memperoleh berita dari lapangan dan mengolah berita agar menjadi berita yang dapat diterima semua kalangan pembaca, beliau pula menjelaskan sejarah-sejarah perkembangan Koran Sumatra Ekspres kepada kami semua.

           

Setelah sekesai saya dan rombongan langsung menuju ke museum Balaputradewa sementara rombongan kelas 2b Komunikasi menuju Sumatra Ekspres. Saat tiba dimuseum Balaputradewa pemandu museum menjelaskan sedikit tentang museum da nisi dari museum itu kepada kami. Walaupun saya sudah beberapa kali pernah berkunjung kemuseum itu, saya tidak merasa bosan karena banyak teman sekelas saya jadi tidak merasa bosan, sekalian bisa menelusuri monument-moonumen pra-sejarah yang berada didaerah Palembang, mulai dari peninggalan kerajaan sriwijaya sampai tengkorak manusia yang diyakini sebagai nenek moyang orang Palembang, saya juga bisa menambah pengetahuan tentang masa-masa sejarah dikota Palembang.

Perjalanan pun diteruskan kami langsung ke salah satu tempat wisata diPalembang yaitu Bukit Siguntang, saat diBukit Siguntang kami bartemu dengan rombongan anak kelas B komunikasi, kami semua juga beristirahan sebentar disana dan makan siang, sambil meluangkan waktu istirahat saya dan teman-teman berkeliling melihat-lihat tempat wisata itu. Tapi saying masih banyak orang yang memanfaatkan tempat wisata itu dengan kurang baik, seperti masih mengotori, mencoret-coret tempat itu, Sehingga di beberapa bagian bukit ada yang kurang nyaman dilihat karena banyak sampah dan coret-coretan yang tak bertanggung jawab.

Setelah selesai makan siang dan beristirahat diBukit Siguntang rombongan kami langsung menuju Al’Quran terbesar diPalembang yang terletak di daerah Kertapati Palembang. Saat disana kami dipersilahkan masuk dan melihat-lihat ayat-ayat Al’Quran yang besarnya mungkin mencapai 1 meter per-halaman.

Kesan-kesan saya menikuti kegiatan ini saya senang saya bisa tahu cara menjadi wartawan yang baik dan dijelaskan dengan wartawan senior yang sudah ahli dibidangnya. Saya juga bisa makin tahu dan makin mendapatkan wawasan tentang media cetak seperti Koran, dari cara produksinya, tempat dan cara produksi Koran itu sendiri, dan juga bisa mengetahui dan belajar cara menjadi wartawan sebuah media itu sendiri. Saya juga senang dengan kunjungan ke media dan bisa bertemunya dengan wartawan senior Sumeks karna saya bisa belajar banyak dari tenaga ahli dibidangnya disana.

Banyak pelajaran yang saya dapatkan setelah kegiatan tersebut, salah satunya adalah bisa mengerti cara pembuatan media itu sendiri seperti media koran itu sendiri yang dalam pembuatanya saya diajarkan dengan wantawan senior disana dan bisa mengerti bahwa tak sembarangan dalam memberitakan fakta-fakta yang terjadi dan diulas dengan segar agar dapat diterima oleh semua kalangan masyarakat, lalu kunjungan kebeberapa tempat wisata dipalembang yaitu bukit siguntang juga sedikit menginspirasi walaupun kami cuma sebentar kedaerah tersebut, tapi saya sudah merasa puas dengan perjalanan pada hari itu, dan perjalanan pun diteruskan keAl’Quran terbesar didaerah kertapati juga saya merasa senang karena saya baru pertama kali kesana dan saya merasa takjub akan adanya ayat-ayat Al’Quran sebesar itu.

Sekian kutipan cerita saya dari kegiatan Stisipol Chandradimuka Goes to Media, Terima Kasih.

PENGANTAR ILMU KOMUNIKASI

FUNGSI KOMUNIKASI

Manusia sebagai makhluk social selalu ingin berhubungan dengan manusia lainnya. Ia ingin mengetahui apa yang ada dan terjadi dilingkungan sekitarnya bahkan pada dirinya sendiri sehingga memaksa manusia untuk berkomunikasi. Komunikasi dapat diartikan sebagai proses sharing diantara pihak-pihak yang melakukan aktifitas komunikasi tersebut. Selain itu, ada pihak yang menilai bahwa dengan komunikasi yang baik manusia dapat menjaga dan memelihara kelangsungan hubungannya dengan manusia yang lain. Sehingga komunikasi dianggap sangat penting bagi kehidupan manusia karena komunikasi merupakan jembatan hubungan antar manusia dalam bermasyarakat.
Fungsi komunikasi dapat dilihat dari berbagai aspek yaitu :
1.Komunikasi dengan diri sendiri berfungsi untuk mengembangkan kreativitas dalam berimajinasi sehingga menghasilkan sesuatu melalui daya nalarnya dengan berkomunikasi pada dirinya sendiri. Selain itu, komunikasi dengan diri sendiri dapat meningkatkan kematangan berfikir oleh manusia sebelum mengambil keputusan.
2.Komunikasi antarpribadi berfungsi untuk membina hubungan baik antarmanuisa sehingga dapat menghindari dan mengatasi terjadinya konflik serta dapat bertukar pikiran untuk berbagi pengetahuan dan pengalaman dengan orang lain.
3.Komunikasi public berfungsi untuk menumbuhan semangat kebersamaan, memberi informasi. Dalam proses komunikasi public, lebih ditujukan pada sebuah kelompok atau organisasi dimana seseorang akan berusaha menjadi bagian dari kelompok atau organisasi sehingga sering kali terbawa oleh pengaruh kelompok ataupun organisasi .
4.Komunikasi massa berfungsi untuk menyebarkan informasi, meratakan pendidikan, hiburan, memberikan motivasi kepada seseorang. Akan tetapi dengan perkembangan media massa mengalami banyak perubahan. Fungsi komunikasi massa menurut Goren Hedebero dalam bukunya yang berjudul Communication and Social Change in Developing Nation yaitu mengajarkan keterampilan baru, meningkatkan aspirasi seseorang,meningkatkan aktivitas politik seseorang, membantu orang untuk menemukan nilai baru, mendukung pembangunan ekonomi, sosial, politik suatu bangsa.

KOMUNIKASI SEBAGAI ILMU YANG MULTIDIPLIN

Komunikasi dalam proses pertumbuhannya merupakan studi retorika dan jurnalistik yang berkaitan dengan pembentukan pendapat umum. Pada awalnya, komunikasi digolongkan menjadi ilmu yang monodisplin dilihat dari kedudukaan ilmu itu berdiri sendiri dengan ciri khasnya. Namun dengan perkembangan masyarakat yang begitu cepat terutama dibidang teknologi maupun dibidang lainnya telah membawa dampak makin kaburnya batas-batas kewenangan dan fungsi beberapa ilmu pengetahuan sehingga ilmu komunikasi cenderung multidisiplin. Oleh karena itu, terdapat banyak defenisi komunikasi yang dibuat oleh para pakar sesuai dengan disiplin illmunya namun nuansa ilmu komunikasi itu tetap berfokus pada hubungan antarmanusia dalam konteks pertukaran pesan yang memiliki makna.
Ilmu komunikasi sebagai salah satu ilmu sosial, mempunyai kaitan yang erat dengan ilmu sosial lainnya. Persamaannya bukan saja karena ia berada dalam satu lingkaran (sosial) tetapi juga memiliki objek material yang sama yaitu mempelajari perilaku manusia dalam bermasyarakat. Perbedaannya terletak pada objek formalnya yakni komunikasi mempelajari pernyataan manusia dalam situasi berkomunikasi. Objek formal inilah yang merupakan ciri khas dari suatu ilmu yang dapat membedakannya dengan ilmu yang lain. Misalnya ilmu komunikasi dan ilmu psikologi, memiliki objek material yang sama yaitu prilaku manusia, sedangkan objek formalnya berbeda. Ilmu komunikasi identik dengan pernyataan manusia dalam situasi berkomunikasi sedangkan ilmu psikologi lebih cenderung pada peristiwa kejiwaan manusia dalam berprilaku.
Atas dasar ini, dapat disimpulkan bahwa ilmu komunikasi dan ilmu sosial lainnya menunjukkan hubungan yang erat satu sama lainnya, selain karena saling membutuhkan satu sama lainnya tetapi juga sifat normatifnya sebagai ilmu pengetahuan yang ditujukan pada kepentingan umat manusia. Dengan demikian tidak ada ilmu yang dapat berdiri sendiri tanpa dukungan ilmu lainnya, termasuk ilmu komunikasi.

KOMUNIKATOR

Pengirim pesan atau komunikator adalah manusia yang mengambil inisiatif dalam berkomunikasi. Komunikator juga dapat disebut sebagai sumber, source atau encorder sehingga mempunyai peranan yang sangat penting, terutama dalam mengatur jalannya sebuah komunikasi yang baik. Semua proses komunikasi berasal dari sumber, yang dapat berupa perorangan , jika dalam komunikasi individual atau antar perorangan, atau seorang dengan beberapa orang dan dalam suatu lembaga atau organisasi, atau orang yang dilembagakan (komunikasi dengan media massa).
Beberapa syarat-syarat yang harus dimiliki seorang komunikator yaitu mengenali dirinya sendiri sehingga dapat mengetahui kelebihan dan kelemahannya. Dalam hal ini komunikasi yang dilakukannya tepat pada sasarannya. Seorang komunikator juga harus bersikap terbuka menerima saran atau pendapat dari orang lain dan tidak bersifat egois. Mempunyai kredibilitas yang tinggi, daya tarik, kekuatan atau kekuasaan. Namun tidak selamanya kekuatan menjadi syarat mutlak seorang komunikator ketika ingin menjadi sukses, minimal dia harus mempunyai kredibilitas dan daya tarik sehingga dapat mempengaruhi atau memproyeksikan dirinya ke dalam diri orang lain.
PESAN
Komunikasi pada hakikatnya adalah usaha penyampaian pesan antar manusia. Usaha dideskripsikan sebagai suatu bentuk kegiatan menyampaikan pesan yang mengandung unsur kesengajaan dan motif komunikasi atau alasan untuk menyampaikan pesan. Pesan pada dasarnya bersifat abstrak, untuk membuatnya konkret agar dapat dikirim dan diterima oleh komunikan maka manusia dengan akal budinya menciptakan sejumlah lambang atau symbol. Kemampuan manusia menciptakan simbol membuktikan bahwa manusia sudah memiliki kebudayaan yang tinggi dalam berkomunikasi, mulai dari simbol dari yang sederhana seperti suara, mimik, gerak-gerik.
Ditengah-tengah masyarakat seringkali terjadi kesalahan persepsi karena tidak memahami arti simbol-simbol tersebut seperti di daerah pedalaman. Kode terdiri dari dua yaitu :
1.Kode verbal dengan menggunkan bahasa. Bahasa merupakan alat untuk menjembatani manusia dalam berkomunikasi terhadap lingkungan sekitarnya, penganembangan dalam ilmu pengetahuan serta pewarisan nilai-nilai budaya dari generasi pendahulu ke generasi pelanjut.
2.Kode nonverbal biasa disebut dengan bahasa isyarat. Sesuatu yang menarik dari kode nonverbal menurut studi Albert Mahrabian yaitu tingkat kepercayaan dari pembicaraan orang hanya 7 persen berasal dari bahasa verbal, 38 persen dari vocal suara, dan 55 persen dari ekspresi muka. Dan yang menariknya lagi ketika terjadi ketidaksesuaian antara antara apa yang diucapakan dengan perbuatannya maka orang lain lebih mempercayai hal-hal yang bersifat nonverbal.





KOMUNIKATOR
Komunkator adalah pihak yang mengirimkan informasi atau pesan pada khalayak. Komunkator biasa juga disebut sebagai sumber. Sebagai pelaku utama dalam proses komunikasi, komunikator mempunyai peranan yang cukup penting karena dialah yang menentukan baik buruknya kebelangsungan sebuah proses komunikasi. Seorang komunikator harus kreatif dan memiliki keterampilan berkomunikasi sehingga pesan yang akan disampaikan pada khalayak dapat diterima.
Seorang komunikator dituntut untuk bersikap terbuka terhadap kritik dan saran orang lain karena tidak menutup kemungkinan kita sebagai manusia mempunyai kekurangan. Komunikasi yang dilakukan tanpa mengenai sasaran maka yang akan disalahkan adalah komunikatornya sehingga dia harus lebih dulu tahu mengenai kondisi kesiapan dirinya, pesan apa yang akan disampaikan kepada khlayak dan hambatan yang mungkin akan ditemui.
Kredibilitas atau kepercayaan juga berpengaruh terhadap seorang komunikator. Kredibilitas merupakan seperangkat persepsi tentang kelebihan yang dimiliki sumber sehingga dengan mudah orang lain bisa menerima mnaupun mengikuti apa yang disampaikan. Selain itu, daya tarik juga merupakan salah satu faktor yang harus dimilki oleh seorang komunkator. Daya tarik banyak menentukan berhasil tidaknya komukasi.

PESAN

( Kode Verbal dan Kode Nonverbal )

Pesan adalah informasi yang ingin disampaikan kepada khalayak. Lambang atau kode identik dengan pesan, karena lambang komunikasi kita artikan sebagai kode, simbol, tanda yang digunakan komunikator untuk mengubah pesan yang abstrak menjadi konkret. Oleh karena itu, dalam keberadaannya manusia mempunyai keistimewaan dibanding dengan makhluk lainnya.
Lambang dapat dibagi menjadi dua yaitu umum dan khusus. Lambang komunikasi umum digunakan untuk tujuan umum dalam berbagai bidang kehidupan manusia, sedangkan lambang komunikasi khusus hanya digunakan untuk tujuan-tujuan khusus, tertentu pada salah satu bidang kehidupan saja. Lambang komunikasi juga di bagi lagi menjadi dua, yaitu verbal dan nonverbal.
Kode verbal adalah bahasa lisan dan bahasa tulisan. Dengan menggunakan bahasa orang dapat berkomunikasi dengan dunia sekelilingnya sehingga menjadi peralatan yang cukup penting dalam memahami lingkungan. Oleh karena itu bahasa mempunyai peranan penting tidak hanya dalam hubungan antar sesama manusia tapi juga dalam perkembangana ilmu pengetahuan.
Kode nonverbal biasa disebut bahasa isyarat dapat berupa suara, mimik, gambar dan warna. Dalam kajiannya beberapa para ahli mengatakan bahwa bahasa nonverbal merupakan suatu hal yang menarik. Dalam hal ini tingkat kepercayaan terhadap pembicaraan orang hanya 7 persen,38 persen dari vokal suara sedangkan 55 persennya lagi dari ekspresi muka dan jika terjadi ketidaksesuaian antara apa yang diucapkan dengan perbuatan maka orang lebih cenderung mempercayai hal-hal yang bersifat nonverbal.

KHALAYAK
Khalayak biasa disebut dengan penerima, sasaran, pembaca, pendengar, pemirsa, audience, decorder, komunikan. Suatu kegiatan komunikasi yang diboikot oleh khalayak sudah pasti komunikasi itu akan gagal karena dalam hal ini salah satu aktor dari proses komunikasi yaitu khalayak.
Ada tiga aspek yang perlu diperhatikan oleh komunikator menyangkut khalayaknya, yakni :
1.Aspek sosiodemografik seperti jenis kelamin, usia, populasi, lokasi, tingkat pendidikan, bahasa, agama, pekerjaan, ideologi dan pemilihan media.
2.Aspek profil psikologi yaitu memahami khalayak dari segi kejiwaan seperti emosi, pendapat, keinginan.
3.Aspek karakteristik perilaku khalayak seperti hobi, nilai dan norma, mobilitas sosial, perilaku komunikasi.
Cara yang dilakukan untuk mengetahui data sosiodemografik, profil psikologi dan karkteristik perilaku khalayak, yaitu :
1.Survei, hasilnya cukup akurat akan tetapi memerlukan waktu, biaya, dan tenaga yang cukup.
2.Wawancara, mudah dan praktis. Hanya saja memiliki keterbatasan daya ingat dan tercampurnya kepentingan pribadi dari responden.
3.Melihat data potensi, lebih praktis, mudah, dan murah akan tetapi terkadang data yang diinginkan tidak tersedia.
Khalayak dalam studi komunikasi berupa individu, kelompok, dan masyarakat. Menjadi tugas seorang komunikator mengetahui khalayaknya sebelum proses komunikasi berlangsung. Keterampilan berkomunikasi disini terutama dalam mendengar, melihat, dan membaca ditentukan oleh kemampuan penerima dalam memilah-milah informasi.
Ada tiga macam selektivitas pesan yang bisa terjadi pada setiap penerima yakni :
1.Selective perception, penerima memberi persepsi sendiri terhadap arti pesan. Persepsi terbentuk karena adanya rangsangan disorganisasi kemudian diberi interpretasi menurut pengalaman, budaya, dan tingkat pengetahuannya.
2.Selective exposure, orang lebih cenderung memilih informasi berdasarkan liputan yang disenanginya. Pilihan terhadap informasi bisa menurut ideologi, agama, suku, dan pekerjaan.
3.Selective retention, pemilihan informasi yang member kesan tersendiri pada penerimanya.

PENGARUH
Pengaruh adalah perbedaan antara apa yang dipikirkan, dirasakan, dan dilakukan oleh penerima sebelum dan sesudah menerima pesan (Stuart, 1988). Pengaruh merupakan elemen yang cukup penting dalam berkomunikasi. Pengaruh bisa terjadi dalam bentuk perubahan pengetahuan, sikap, dan perilaku.
Dalam berkomunikasi antarpribadi dan komunikasi kelompok pengaruh dapat diamati secara langsung, sebaliknya dalam komunikasi massa pengaruh tidak begitu mudah diketahui sebab selain sifat massa tersebar, juga sulit dimonitor pada tingkat mana pengaruh itu terjadi. Komunikasi massa lebih cenderung mempengaruhi pengetahuan dan tingkat kesadaran seseorang sedangkan komunikasi antarpribadi cenderung berpengaruh pada sikap dan perilaku seseorang.
Faktor lain yang perlu mendapat perhatian dalam pengaruh, ialah umpan balik. Sebenarnya umpan balik adalah pengaruh yang langsung diterima sumber dari penerima. Umpan balik dapat berupa data, pendapat, dan komentar. Namun perlu diketahui umpan balik memiliki konsekuensi yang dapat mematahkan kreativitas komunikator jika hal itu bertendensi negative begitupun sebaliknya. Oleh karena itu dalam memberikan umpan balik kepada komunikator, penerima perlu mawas diri dengan penuh kebijakan sehingga bisa tetap menjadi mitra yang baik dalam hubungan antarmanusia.
Perbedaan seperti ini menyebabkan terjadinya pelapisan penerima terhadap suatu informasi atau ide yakni :
Pembaru (innovator)
Innovator adalah mereka yang gandrung pada perubahan dengan berani melakukan uji coba yang penuh resiko. Golongan ini terbuka pada dunia luar, diterpa oleh media massa, mereka berusia muda.
Penerima dini (early adaptor)
Early adaptor adalah mereka yang pertama kali menerima ide-ide baru dari innovator. Biasanya mereka menjadi tempat bertanya dan minta pertimbangan dari orang-orang disekitarnya.

Penerima mayoritas cepat (early majority)
Early majority adalah mereka yang tergolong sebagai penerima pesan-pesan atau ide baru sebelum rata-rata anggota lainnya menerima ide tersebut. Mereka ini tergolong dalam kelompok pemimpin, tetapi anggota biasa yang dekat dengan jaringan pimpinan yang menerima pembaruan.
Penerima mayoritas lambat (late majority)
Late majority adalah mereka yang menerima baik ide-ide baru setelah rata-rata anggota lainnya menerimanya lebih awal.
Pengikut (laggard)
Laggard adalah mereka yang tergolong penerima terakhir dari sistem sosial yang ada. Mereka tidak punya pendapat dan berada diluar jaringan sosial namun masih dekat.
Brent D. Ruben (1984) menyimpulkan bahwa khalayak menerima suatu pesan bukan saja ditentukan oleh isi pesan, tetapi juga oleh semua komponen yang mendukung terjadinya proses komunikasi.
Faktor-faktor yang mempengaruhi penerimaan informasi :
Penerima : keterampilan berkomunikasi, kebutuhan, tujuan yang diinginkan, kegunaan pesan, dan kemampuan untuk menerima.
Pesan : tipe dan model pesan, karaktersitik dan fungsi pesan, pengelolaan pesan, dan aktualitas pesan.
Sumber : kedekatan dengan penerima, motivasi dan perhatian, kesamaan dengan penerima, cara penyampaiannya, dan daya tarik.
Media : tersedianya media, kehandalan media, kebiasaan menggunakan media, tempat dan situasi.

PERKEMBANGAN TERAKHIR ILMU KOMUNIKASI DI INDONESIA

Istilah komunikasi berasal dari kata latin, “communicatio” yang secara estimologis bersumber dari kata “communis” yang berarti sama, bersama, atau sama makna (Drs. K. Prent CM, dkk. Kamus Latin-Indonesia. 157). Jadi, apabila ada dua orang terlibat dalam komunikasi, maka komunikasi tersebut akan terjadi selama ada kesamaan makna mengenai apa yang dipercakapkan. Bentuk dan cara komunikasi yang diciptakan manusia sesungguhnya terus berkembang sepanjang zaman, termasuk bahasa yang digunakan sebagai perantara.

Ilmu komunikasi merupakan ilmu terapan dari kelompok ilmu sosial. Menurut ilmuwan, ilmu komunikasi bersifat indisipliner karena objek materialnya sama dengan ilmu-ilmu yang lain, terutama yang masuk ilmu sosial. Dinamakan ilmu terapan karena dipakai untuk memecahkan masalah-masalah praktis yang dapat dirasakan kegunaannya secara langsung dan bersifat sosial. Ilmu-ilmu terapan berhubungan dengan perubahan atau pengawasan dari situasi-situasi paraktis,ditinjau dari sudut kebutuhan manusia. Sementara itu, bedanya dengan ilmu yang murni mengembangkan ilmu itu sendiri tanpa mempertimbangkan apakah ilmu tersebut secara langsung berguna bagi masyarakat atau tidak.

Di Indonesia, ilmu komunikasi yang kita kaji saat ini sebenarnya merupakan hasil dari suatu proses perkembangan yang panjang. Status ilmu komunikasi di Indonesia diperoleh melalui Keputusan Presiden (Keppres) Nomor 107/82 Tahun 1982. Keppres itu yang kemudian membawa penyeragaman nama dari ilmu yang dikembangkan di Indonesia

Beberapa tokoh yang telah berjasa memasukkan ilmu komunikasi ke Indonesia dan kemudian mengembangkannya di Perguruan Tinggi, antara lain Drs. Marbangun, Sundoro, Prof. Sujono Hadinoto, Adinegoro, dan Prof. Dr. Mustopo. Pada tahun 1960-an, deretan tokoh itu bertambah lagi dengan datangnya dua pakar dalam bidang kajian ilmu komunikasi, yaitu Dr. Phil Astrid S. Susanto dari Jerman Barat (1964) dan Dr. M. Alwi Dahlan dari Amerika Serikat (1967). Dalam perkembangannya, kendati telah terjadi perkembangan yang penting mengenai paradigma ilmu komunikasi dimana telah muncul paradigma baru yang diuraikan oleh B. Aubrey Fisher dengan sebutan perspektif psikologis, mekanis, dan pragmatis , di Indonesia hingga saat ini ternyata masih saja berkiprah pada paradigma lama atau klasik yang dinamakan perspektif mekanistis.
Hampir semua penelitian empiris komunikasi manusia di Indonesia berdasar pada perspektif mekanistis dimana yang menjadi objek penelitian adalah alam atau fisik saja. Kekecewaan dan kritik terhadap kajian ini memang telah tumbuh, bersamaan dengan semakin berkembangnya teori dan pengkajian ilmu komunikasi. Namun, mekanistis masih saja dipakai walau minat baru, gagasan baru, dan teori baru telah tumbuh dan berkembang

KOMUNIKASI SEBAGAI ILMU YANG MULTIDISIPLIN DAN HUBUNGANNYA

Usai membaca buku Pengantar Ilmu Komunikasi khususnya Bab 7. Komunikasi Sebagai Ilmu Yang Multidisiplin, yang dikarang oleh Prof. Dr. H. Hafied Cengara, M. Sc. Komunikasi dalam pertumbuhannya merupakan studi retorika dan jurnalistik yang berkaitan dengan pembentukan pendapat umum. Pada awalnya komunikasi dinilai oleh banyak pihak sebagai ilmu yang monodisiplin. Pengertian monodisiplin di sini melihat kedudukan ilmu itu berdiri sendiri dengan cirinya sendiri. Namun dengan perkembangan masyarakat yang begitu cepat dibidang genetika dan teknologi komunikasi telah membawa dampak kaburnya batas-batas kewenangan dan fungsi beberapa ilmu pengetahuan, sehingga ilmu yang tadinya monodisiplin menjadi multidisiplin.

Ilmu komunikasi sebagai salah satu ilmu sosial, mempunyai kaitan yang erat dengan ilmu sosial lainnya. Persamaan bukan saja karena ia berada dalam satu lingkaran sosial tapi juga memiliki objek material yang sama yaitu mempelajari perilaku manusia dalam bermasyarakat. Perbedaan terletak pada objek formalnya yaitu komunikasi mempelajari pernyataan manusia dalam situasi berkomunikasi. Objek formalnya inilah yang merupakan ciri khas dari suatu ilmu yang dapat membedakannya dengan ilmu lain. Misalnya ilmu komunikasi dengan ilmu psikologi, memiliki objek material yang sama yaitu perilaku manusia. Sedangkan objek formalnya beda. Ilmu komunikasi identik dengan pernyataan manusia dalam situasi berkomunikasi sedangkan ilmu psikologi lebih cenderung pada kejiwaan manusia dalam berperilaku.

Bila ditarik garis besar dari penggambaran buku Ilmu Komunikasi ini sendiri berfokus pada hubungan antar manusia dalam konteks penukaran pesan yang memiliki makna. Oleh karna itu banyak pakar komunikasi yang membuat definisi sesuai dengan disiplin ilmunya.

Komunikasi sebagai ilmu yang multidisiplin sejak dulu telah dikembangkan oleh banyak ilmuan yang berasal dari luar bidang komunikasi, misalnya John Dewey seorang Psikologi dan filsafat, Dewey menginginkan adanya sebuah surat kabar yang dapat mempublikasikan hasil-hasil riset ilmu pengetahuan serta memperbaiki masalah masalah sosial. Juga menurut Charles Hortom Cooley, seorang sosiologi, Cooley melihat bahwa proses komunikasi antar pribadi dengan orang tua dan kelompok masyarakat, sebagai basis sosiologi dari studi sosiologi.

Itu sebabnya, komunikasi dianggap sebagai ilmu yang tidak berdiri sendiri dan sering kali meminjam dari disiplin ilmu lain, seperti disebutkan di atas, termasuk juga filsafat. Proses interdisipliner ini membuat ilmu komunikasi berkembang  begitu pesatnya. Seiring dengan perkembangan komunikasi umat manusia di era globalisasi dan teknologi informasi komunikasi (ITC)  Perkembangan ilmu komunikasi mengambil bentuk-bentuk dan arahan yang berbeda di belahan dunia yang berbeda-beda. Misalnya, teori-teori Timur cenderung berfokus pada keutuhan dan persatuan, sedangkan peandangan Barat kadang-kadang mengukur bagian-bagian tanpa harus memperhatikan integrasi dasar atau penggabungan bagian-bagian tersebut.

Sebagai sebuah ilmu multidisiplin, sebuah visi teori komunikasi yang mengambil sebuah langkah maju yang besar untuk mempersatukan bidang yang akan sedikit berbeda ini dan menunjukkan kerumitan-kerumitannya. Dengan kata lain, komunikasi tidak akan pernah menyatu dengan dengan sebuah teori tunggal atau kelompok teori. Teori-teori akan selalu mencerminkan perbedaan gagasan praktis mengenai komunikasi dalam kehidupan yang umum. Sehingga, manusia selalu dihadapkan pada keragaman pilihan.

komunikasi sangat luas dan beraneka ragam. Hampir tidak ada aspek kehidupan yang tidak lepas dari komunikasi. Berbagai dimensi selalu hadir dalam kehidupan manusia dan sepanjang sejarah manusia ada, komunikasi dipastikan selalu hadir baik secara perorangan, kelompok, bangsa maupun umat manusia sepanjang hidup di muka bumi.

Dengan demikian, komunikasi bisa dipandang sebagai ilmu yang multidimensional, karena dipelajari dari berbagai disiplin ilmu bersama-sama maupun sendiri. begitu luasnya pembahasan Namun, yang biasanya terjadi seorang manusia komunikasi hanya memusatkan perhatian dan keahliannya pada satu bidang saja. Dengan begitu, jarang ada yang bergerak, memahami maupun menjadi ahli di dua bidang atau tiga bidang komunikasi. Hal ini membuktikan begitu luasnya cakupan ilmu komunikasi, hingga segala aspek kehidupan nyaris tidak bisa lepas dari komunikasi.

Awalnya, mata kuliah yang berhubungan dengan komunikasi terdapat pada banyak jurusan ilmu pengetahuan, seni, matematika, sastra, biologi, bisnis dan ilmu politik. Dalam penerapannya masing-masing disiplin ilmu itu menggunakan komunikasi untuk tujuan yang disesuaikan dengan bidangnya masing-masing. Misalnya, para psikologi meneliti komunikasi sebagai jenis perilaku tertentu yang didorong oleh proses-proses psikologi yang berbeda. Begitu juga para sosiolog memfokuskan pada masyarakat dan proses sosial, serta melihat pula komunikasi sebagai salah satu faktor sosial yang penting dalam masyarakat.

Bisa didefenisikan bahwa ilmu komunikasi itu sendiri dianggap sebagai ilmu yang tidak berdiri sendiri dan komunikasi haruslah mencari jenis hubungan yang berbeda berdasarkan pada pemahaman umum mengenai kesamaan dan perbedaan atau titik tekanan di antara teori-teori dan sebuah komitmen untuk mengatur tekanan-tekanan melalui dialog. Namun sekaligus menekankan pentingnya komunikasi sebagai sebuah bidang. Komunikasi bukanlah fenomena sekunder yang dapat dijelaskan oleh faktor-faktor psikologis, sosiologis, kultural, atau ekonomi. Tetapi komunikasi itu sendiri merupakan proses sosial yang utama dan mendasar yang menjelaskan semua faktor.

            Atas dasar ini, dapat disimpulkan bahwa ilmu komunikasi dan ilmu sosial lainnya menunjukkan hubungan yang erat satu sama lainnya. Selain karena saling membutuhkan satu sama lainnya tetapi juga sifat normatifnya sebagai ilmu pengetahuan yang ditujukan pada kepentingan umat manusia. Dengan demikian tidak ada ilmu yang dapat berdiri sendiri tanpa dukungan ilmu lainnya, termasuk ilmu komunikasi.